وأبته « ، فالأصل : المبتوت طلاقها ، فحذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه فصار ضميرا مستترا ، والمراد هنا بالمبتوتة : البائن بفسخ أو طلاق ، واللَّه أعلم . « المعجم الوسيط ( بتت ) 1 / 38 ، والمطلع ص 349 » . المبحث : قال في « الوسيط » : مسألة محل بحث ، وقال الجرجاني : المبحث : هو الذي تتوجه فيه المناظرة بنفي أو إثبات . « المعجم الوسيط ( بحث ) 1 / 40 ، والتعريفات ص 173 » . المبرز : من برّز : أي فاق أصحابه فضلا ، ويقال : « برّز الفرس على الخيل » : سبقها . وقال الدردير : المبرز في العدالة : الفائق فيها . « المعجم الوسيط ( برز ) 1 / 50 ، والشرح الصغير 4 / 39 » . المُبَرْسَمُ : الذي به البرسام ، وهي : علَّة معروفة تزيل العقل . وهي : ورمة تصيب الدماغ نفسه ، وتتقدمها حمّى مطبقة دائمة مع ثقل الرّأس ، وحمرة شديدة وصداع وكراهية الضوء فيزول العقل ، كذا ذكر في كتب الطب وفقه اللغة . وقيل : إنه ابن الموت ، لأن « بر » بالسريانية : الابن . والسام : الموت ، ومنه الحديث في الحبة السوداء : « إنها شفاء من كل داء إلا السّام » [ البخاري - الطب 7 ] ، وقيل : وما السّام ؟ قال : الموت ، ويقال : « برسم الرّجل » فهو : مبرسم . « النظم المستعذب 2 / 99 » . المبرور : قال شمر وغيره : هو الذي لا يخالطه معصية ، مأخوذة من البرّ ، وهو الطاعة . وقال الأزهري : المبرور المتقبل ، وأصله من البرّ ، وهو اسم